三 创造性转化与创新性发展的辩证统一
创造性转化和创新性发展是辩证统一的，主要体现在以下几个主要方面。
第一，创造性转化与创新性发展分别属于继承和发展中华优秀传统文化的不同层次和阶段。继承和发展中华优秀传统文化是一个整体性过程，可以划分为不同的层次和阶段。这些不同的层次和阶段环环相扣，构成了继承和发展中华优秀传统文化的逻辑运行图景，如“保留存真—梳理探究—传承弘扬—转化改造—创新发展”等。其中，创造性转化属于转化改造阶段，创新性发展属于创新发展阶段。创造性转化和创新性发展在继承和发展中华优秀传统文化的逻辑体系中居于不同的位置，发挥着不同的作用，是以不同层次和阶段展现在继承和发展中华优秀传统文化的有机体之中，展现出层次鲜明的逻辑线条。相比较于创造性转化，创新性发展处于较深层次和较高阶段。比如，“贞操”和“孝顺”等传统文化所要求的行为方式，其合理精神在现代社会仍有价值，但在表述形式、践行方式和评判标准等方面，却都需要结合客观实际进行转化和发展。对于“贞操”和“孝顺”等传统文化，首先要对其进行创造性转化，对刻板的“贞操”和无原则的“孝顺”进行否定之否定。在此基础上，才能提倡“贞操”时代化、鼓励“孝顺”原则化，对“贞操”和“孝顺”等传统文化进行创新性发展，防止在评价标准方面出现厚古薄今的现象。倘若对创造性转化和创新性发展分属的层次和阶段没有理性认识，就必然会对创造性转化和创新性发展的基本要求和主要任务没有正确把握。
第二，创造性转化和创新性发展虽属于同一个整体，但侧重点存在差别。创造性转化以中华优秀传统文化为本体，以转化为内在要求，以创造性为基本特点，以把中华优秀传统文化“转过来”为立足点，以使中华优秀传统文化适应现代社会为目标导向。而创新性发展是建立在创造性转化的基础上，偏重于对创造性转化的进一步提升。创新性发展以已经被创造性转化的中华优秀传统文化为对象，以推动中华优秀传统文化适应现实状况“往前走”为主要要求，以创新为内生动力，致力于产出中华优秀传统文化的新形态，成为贯通中华优秀传统文化与现代社会新文化体系的“枢纽”。创造性转化和创新性发展在内涵和特点方面存在差异。创造性转化没有突破中华优秀传统文化的旧文化范围，是通过对中华优秀传统文化的内容和形式进行同质转化，使中华优秀传统文化与现代文化体系深度融合，从文化认同方面发力推动现代社会发展。而创新性发展着眼于突破中华优秀传统文化的旧文化范围，使中华优秀传统文化在内容和形式方面实现异质提升，确保中华优秀传统文化在不断进入新文化范围的过程中实现价值突破。因此，创新性发展在侧重点方面明显异于创造性转化。
第三，创造性转化和创新性发展的逻辑关联。创造性转化在时间维度上是“着眼过去”，在空间维度上是“中国之中国”，是文化自信一个很重要的体现。没有创造性转化，创新性发展缺乏必要前提。创新性发展在时间维度上是“放眼未来”，在空间维度上是“世界之中国”，是文化担当的一个重要体现。创造性转化和创新性发展是互为依存的过程。没有创新性发展，创造性转化就势必难以打通“关键一公里”。一方面，创造性转化是创新性发展的准备环节，不仅是对中华优秀传统文化的系统整合构建，也是推动中华优秀传统文化更好适应现实条件的重要发力点。只有确保中华优秀传统文化的内容与形式的现实性，反对盲目封闭固守，才能有效增强中华优秀传统文化的历史穿透力和时代感召力，进而为创新性发展打牢基础。没有创造性转化，就谈不上创新性发展。另一方面，创新性发展是创造性转化的接续要求，是创造性转化向前推进的必然逻辑。也就是说，创新性发展是对创造性转化的内在深化和外在延伸，是对创造性转化的有机提升，体现了创造性转化的未来取向。从完整意义上讲，创新性发展是创造性转化最终完成的标志。创造性转化和创新性发展共处于自洽的逻辑体系当中，具有严密的内在逻辑关联，必须在总体视域下进行辩证审视，绝不能将两者割裂开来。
深刻把握创造性转化、创新性发展的基本内涵与辩证统一，既涉及理论层面的阐述，也关涉实践层面的推进，是防止和纠正创造性转化、创新性发展出现错误倾向的必然要求，值得高度关注。当前，创造性转化、创新性发展的深化推进，迫切要求我们对两者的基本内涵以及两者的辩证统一进行符合时代需要的系统辨析。我们只有以更加宽广的文化视野、更加坚定的文化定力，深入审思创造性转化、创新性发展的基本内涵与辩证统一，才能进一步提高对创造性转化、创新性发展的认知程度，进而更加扎实地推动中华优秀传统文化传承发展。
来源：《从传统到现代》
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